Πόπλιος Νιγίδιος Φίγουλος

Ο Πόπλιος Νιγίδιος Φίγουλος ήταν Ρωμαίος πραίτωρ, συγκλητικός, φιλόσοφος,φυσιοδίφης και αστρολόγος.  Είχε ασχοληθεί με σοβαρότητα με το αντικείμενο της αστρολογίας και είχε ξεχωρίσει για τις παρατηρήσεις και τους υπολογισμούς της κίνησης των αστεριών. Είχε προβλέψει την πορεία του Ρωμαίου αυτοκράτορα Οκτάβιου από την ημέρα της γέννησής του και είχε καταστρώσει το πρώτο ιστορικό ωροσκόπιο που αφορούσε στην ίδρυση μιας πόλης, καθώς του είχε ζητηθεί από έναν λόγιο, τον Βάρρωνα (116-27 π.Χ.), να του διαβάσει το ωροσκόπιο της Ρώμης και του ιδρυτή της, Ρωμύλου. Μάλιστα δε ο ιστορικός Πλούταρχος εντυπωσιασμένος από τις μελέτες  του Πόπλιου Νιγιδίου Φιγουλου, συμπεριέλαβε τα συμπεράσματα αυτών των μελετών στο έργο του.






 Πηγή:Adriana Della Casa, Nigidio Figulo, Ed. Ateneo, Roma, 1962

ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική, ή κατά παράφραση, ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της ηλεκτρονικής αυτής σελίδας και όλων των σελίδων που συνδέονται με δεσμούς (links) με οποιονδήποτε τρόπο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη/διαχειριστή σύμφωνα με τις διατάξεις του Νόμου 2121/1993.

ΟΤΑΝ Η 27η ΜΟΙΡΑ ΤΟΥ ΖΩΔΙΟΥ ΤΟΥ ΤΑΥΡΟΥ ΠΕΦΤΕΙ ΕΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΚΡΟΝΟ ΣΕ ΓΕΝΕΘΛΙΟ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟ ΧΑΡΤΗ ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ;

Christ at the center of the Zodiac. Dekoulou Monastery, Greece (800×578)

Στην 27η μοίρα του ζωδίου του Ταύρου βρίσκεται ο απλανής αστέρας CAPUT ALGOL. Γενικά αυτός ο απλανής αστέρας επιφέρει δεδομένων και άλλων αστρολογικών παραγόντων βλάβες στον αυχένα, βλάβες στην όραση, πνιγμό ακόμη και με την μορφή απόπειρας ανθρωποκτονίας από άλλον εις βάρος του ατόμου με τον συγκεκριμένο απλανή αστέρα στον γενέθλιο χάρτη του, και άλλα προβλήματα. Όταν όμως επάνω στον CAPUT ALGOL βρίσκεται ο πλανήτης της Θείας Δικαιοσύνης, που δεν είναι άλλος από τον Κρόνο και μάλιστα σε όψη τριγώνου με τον πλανήτη Πλούτωνα και με το σημαντικό σημείο του Ωροσκόπου και επίσης όταν παράλληλα με όλα τα παραπάνω συμβαίνει ο Πλούτωνας να είναι σε τρίγωνο με το σημείο του Ωροσκόπου, σχηματίζοντας έτσι ένα μεγάλο τρίγωνο Κρόνου-Πλούτωνα-Ωροσκόπου -δεδομένων πάντα και άλλων αστρολογικών παραγόντων- τότε αλλοίμονο σε όποιον ευθέως ή πλευρικά βλάψει το συγκεκριμένο άτομο! Όποιος το επιχειρήσει και όποιος βλάψει το άτομο με αυτά τα συγκεκριμένα αστρολογικά χαρακτηριστικά στον γενέθλιο χάρτη του θα πρέπει να αρχίσει να ανησυχεί, γιατί θα του συμβούν δυσμενή και βαρειά γεγονότα, ανεξάρτητα από τη βούλησή του! Στην κυριολεξία θα λιώσει γιατί θα έχει προκαλέσει την ενεργοποίηση των μηχανισμών εξισορρόπησης της Θείας Δικαιοσύνης εις βάρος του.  







 ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική, ή κατά παράφραση, ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της ηλεκτρονικής αυτής σελίδας και όλων των σελίδων που συνδέονται με δεσμούς (links) με οποιονδήποτε τρόπο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη/διαχειριστή σύμφωνα με τις διατάξεις του Νόμου 2121/1993. 

Ιούλιος Φιρμικος Ματέρνος-Julius Firmicus Maternus

Σικελός εκκλησιαστικός συγγραφέας και δημόσιος συνήγορος της Ρωμαϊκής Συγκλήτου, ο οποίος είχε σπουδάσει ρητορική και φιλοσοφία, ελληνική και λατινική. Έζησε κατά την περίοδο της βασιλείας του Κωνσταντίνου του Α' και των διαδόχων του. Χάριν του έργου του ''De errore profanarum religionum'' του αποδόθηκε ο τιμητικός τίτλος του Vir Clarissimus και Vir Consularis και αναγνωρίστηκε ως μέλος της ανώτερης τάξης των ευγενών, της Ρωμαϊκής  Συγκλήτου. Κουρασμένος όμως από τις συγκρούσεις και τις αντιπαλότητες στον χώρο αυτό, αποφάσισε να αποσυρθεί για να αφοσιωθεί στη μάθηση και τη λογοτεχνία. Πριν γίνει χριστιανός υπήρξε σπουδαίος αστρολόγος. Είναι ο συγγραφέας του πιο εκτενούς από τα διασωθέντα έργα της ρωμαϊκής αστρολογίας με τίτλο ''Matheseos libri octo''  (''Οκτώ βιβλία αστρολογίας''). Αυτό το έργο του είναι αφιερωμένο στον αριστοκράτη φίλο του, τον ύπατο Lollianus Mavortius, τον οποίο γνώρισε όταν ο Lollianus Mavortius ήταν κυβερνήτης της Καμπανίας. Ο τελευταίος εκδήλωνε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την φιλοσοφία και την αστρονομία ενώ οι αστρολογικές του γνώσεις ήταν ελάχιστες, αποδίδοντας ο ίδιος μάλιστα αυτή του τη μειονεκτικότητα στο γεγονός οτι η σχετική λατινική βιβλιογραφία  ήταν ελλειπής. Έτσι ο Ιούλιος Φιρμικος Ματέρνος παρακινήθηκε να καλύψει το κενό συγγράφοντας το προαναφερθέν έργο. Με βάση μία  αναφορά σε μια έκλειψη, το έργο χρονολογείται γύρω στο 330 μ.Χ.  Έγραψε επίσης δύο μικρά δοκίμια για την πρόβλεψη και ετοίμαζε και το κύριο έργο του, αλλά όλα αυτά δεν έχουν διασωθεί.  Ο Φιρμικος ήταν στωϊκός στη φιλοσοφία του και αν και μετεστράφη στον χριστιανισμό δεν ήταν βαθύς γνώστης της χριστιανικής διδασκαλίας.

Βαθειά πεποίθηση του Φιρμικου ήταν οτι ο άνθρωπος δεν μπορεί να αλλάξει τη μοίρα του εγγενώς και οτι αυτή επικυριαρχεί στη ζωή του, ανεξάρτητα από την αρετή του, τη σοφία του και το σθένος του. Η σκέψη του υπήρξε ασύμβατη προς αυτή του χριστιανικού αναγνωστικού κοινού και η επιβίωση του συγγραφικού του έργου αποτελεί φόρο τιμής στο ευρύ πνεύμα κάποιων μοναχών του μεσαίωνα που αντέγραψαν και διέσωσαν το έργο του.

  Στο έργο του  ''Matheseos libri octo'' ο Φιρμικος αναπτύσσει τα βασικά στοιχεία του ωροσκοπίου και αναλύει ενδελεχώς και με κάθε λεπτομέρεια θέματα που περιλαμβάνει το φιλοσοφικό έργο του Πτολεμαίου, διασώζοντας έτσι χρήσιμο υλικό για τους σύγχρονους αστρολόγους.

ΠΗΓΗ:  1.Στυλιανός Παπαδόπουλος, Πατρολογία, τομ. Β, Αθήνα, 1990

              2.Firmicus Maternus, Ancient Astrology, Theory and Practice: Matheseos Libri VIII, trans. Jean Rhys Bram, Noyes Press, Park Ridge, New Jersey, 1975                           

                 3.Monat, Pierre (ed. and trans.), Firmicus Maternus, Mathesis, 3 vols., Les Belles Lettres, Paris,   1992-1997.






ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική, ή κατά παράφραση, ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της ηλεκτρονικής αυτής σελίδας και όλων των σελίδων που συνδέονται με δεσμούς (links) με οποιονδήποτε τρόπο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη/διαχειριστή σύμφωνα με τις διατάξεις του Νόμου 2121/1993.
                 

Θρασύλλος

Ο Θρασύλλος ήταν φιλόσοφος, και σύμφωνα με τον ιστοριογράφο Πλίνιο τον Πρεσβύτερο υπήρξε μελετητής της αστρονομίας, της κοσμογραφίας, της φυσικής ιστορίας και λάτρης της αστρολογίας, την οποία και είχε αναγάγει  σε επιστήμη. Οι σύγχρονοί του τον χαρακτήριζαν ''ως άνδρα πάσης αστρολογίας διαπεφυκότα'' και, για πολλούς αιώνες μετά, οι μεταγενέστεροί του αστρολόγοι τον αποθέωναν για τις αστρολογικές του μελέτες και τεχνικές. Καταγόταν από εύπορη οικογένεια-κατά μια εκδοχή-της Αλεξάνδρειας. Ασκούσε μεγάλη επιρροή επάνω στον αυτοκράτορα Τιβέριο ως έμπιστος φίλος του και  προσωπικός του αστρολόγος. Σύμφωνα με τους ρωμαίους ιστορικούς Τάκιτο και Σουετώνιο, κατά το διάστημα (6-2 μ.Χ.) κατά το οποίο ο Τιβέριος είχε αποσυρθεί στη Ρόδο, ο Θρασύλλος  έμαθε στον Τιβέριο να σχεδιάζει και να ερμηνεύει χάρτες και του προέβλεψε την ανάκλησή του στη Ρώμη, όπου ένα λαμπρό μέλλον θα τον περίμενε. Όταν το 4 μ.Χ. ο Αύγουστος κάλεσε τον Τιβέριο πίσω στη Ρώμη για να τον ανακηρύξει επίσημα διάδοχό του, η αστρολογική πρόβλεψη του Θρασύλλου επαληθεύτηκε. Τότε ο Τιβέριος εις ανταπόδοσιν πήρε μαζί του τον Θρασύλλο στη Ρώμη και του χάρισε την ιδιότητα του Ρωμαίου πολίτη.  Σε όλη τη διάρκεια της εννιαετούς θητείας του Τιβέριου στον αυτοκρατορικό θρόνο, ο Θρασύλλος βρισκόταν στο πλευρό του ως φίλος και σύμβουλός του τόσο για προσωπικά ζητήματα όσο και για τις υποθέσεις του κράτους.   









ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική, ή κατά παράφραση, ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου της ηλεκτρονικής αυτής σελίδας και όλων των σελίδων που συνδέονται με δεσμούς (links) με οποιονδήποτε τρόπο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη/διαχειριστή σύμφωνα με τις διατάξεις του Νόμου 2121/1993.